泰戈尔经典语录，你知道多少？
泰戈尔简介
拉宾德拉纳特·泰戈尔
拉宾德拉纳特 · 泰戈尔（1861年—1941年），印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富裕的贵族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗中含有深厚的宗教和哲学的见解，泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。
明星关系：好友甘地
中文名：拉宾德拉纳特 ·泰戈尔
外文名：Rabindranath Tagore
国 籍：印度
出生地：印度 加尔各答
出生日期：1861年5月7日
去世日期：1941年8月7日
职 业：诗人、哲学家
代表作品：《吉檀迦利》、《戈拉》、《文明的危机》
主要成就：1913年诺贝尔文学奖
人物生平
1861年5月7日，泰戈尔生于印度西孟加拉邦加尔各答。他的家庭属于商人兼地主阶级，是婆罗门种姓，在英国东印度公司时代财运亨通，成为柴明达地主。他的祖父和父亲都是社会活动家，在当时积极支持孟加拉的启蒙运动，支持社会改革。他的父亲对吠陀和奥义书颇有研究，是哲学家和宗教改革者，富裕民族主义倾向，由于与社会上的传统习俗格格不入，被习惯势力祝为没有种姓的外化之人。他有子女十四人，泰戈尔是家中员小的一个。就是在这个家庭，兄弟姐妹和侄辈中颇出了一些学者和艺术家。由于生长在这样一个印度传统文化与西方文化和谐交融的书香门第，因而泰戈尔从小就受到家庭环境的熏陶。
由于是父母最小的儿子，拉宾德拉纳特被家人亲呢地称为“拉比”，成为家庭中每个成员钟爱的孩子，但大家对他并不溺爱。小拉比在加尔各答先后进过四所学校，虽然他对这四所学校都不喜欢，但他在长兄和姐姐的监督下受到良好的教育。
泰戈尔在文学方面的修养首先来自家庭环境的熏陶。他进过东方学院、师范学院和孟加拉学院。但是他生性自由，厌恶刻扳的学校生活，没有完成学校的正规学习课程。他的知识主要来源于父兄和家庭教师的耳提面命，以及自己的广泛阅读。他从小就醉心于诗歌创作，从十三岁起就开始写诗，诗中洋溢着反对殖民主义和热爱祖国的情绪。
1878年，他遵照父兄的竞愿赴英国留学，最初学习法律．但他不喜欢法律，于是转入伦敦大学学习英国文学，研究西方音乐。1880年回国，专门从事文学创作。1884年，他离开城市到乡村去管理祖传的佃户。他在这里熟悉下层人民的生活，观察祖国故土和自然。1901年，为实现自己的教育理想，他在孟加拉博尔普尔附近的圣地尼克坦创办了一所学校．这所学校后来发展成为有名的国际大学。
1905年以后，民族运动进入高潮时期，孟加拉人民和全印度的人民都起来反对孟加拉分裂的决定，形成了轰轰烈烈的反帝爱国运动，泰戈尔毅然投身于这个运动，充满激情的爱国营人义愤填庸，写出了大量的爱国主义诗篇。但是，没有多久，泰戈尔就同运动的其他领袖们发生了意见分歧。他不支持群众焚烧英国货物，辱骂英国人的所谓“直接行动”。他主张多做“建设性的”工作，比如到农村去发展自己的工业，消灭贫困与愚昧等等．但部分群众不接受他的意见，由于失望，他便退出运动。从此以后，在一段相当长的时期内，他过着远离现实斗争的迟隐生活，埋头于文学创作。 ·
1915年，他结识了甘地。这是印度历史上两位巨人的会面。他同印度国大党早就有联系，还出席过国大党的代表大会。但是，他同国大党的关系始终是若即若离的。他同甘地，有很真挚的私人友谊。但是，他对甘地的一些做法并不赞同。这两个非凡的人物并不试图掩盖他们之间的意见分歧。同时从道义上和在社会活动中，他们总是互相尊重，互相支持。
1916年，泰戈尔来到日本，他对日本这样充满生机的一个新兴国家，颇多感慨。后来他从日本又到了美国，以：“国家主义”为题，作了许多报告．他谴责东方和西方的“国家主义”。他对美国一向没有好感，那里的民族歧视使他深恶痛绝。美国的报纸和侦探机关从舆论上和行动上也常常给他添些麻烦。他以后几次访问英国，都是不畅快的。1929年，他访问了加拿大之后到了美国，又遭到美国移民官员扣留和盘问。
1919年，发生了‘阿姆利则惨案”，英国军队开枪打死了1000多印度平民。泰戈尔非常气愤，挺身而出，写了一封义正辞严的信给印度总督，提出抗议，并声明放弃英国国王给他的“爵士”称号。
1924年，他访问了中国。他从年幼时起就向往这个古老而富饶的东方大国，并且十分同情中国人民的处境，写文怒斥英国殖民主义者的鸦片贸易。这次访问终于实现了他多年的愿望．
1930年，泰戈尔访问了年轻的社会主义国家苏联．他在那里看到了一个神奇的世界，使他极为振奋，兴之所至，写成了歌颂苏联的《俄罗斯书简》一书。虽然他对社会主义不能充分了解，但是他向往这个崭新社会，想把这个神奇的世界搬到印度人民中间去。他对世界上第一个社会主义国家的向往始终如一，在80岁生日述怀的文章中，还特别强调和赞扬苏联的成就．别人的攻击并没有影响他心目中苏联的美好形象。
1934年，意大利法西斯军队侵略阿比西尼亚（埃塞俄比亚），泰戈尔立即严厉谴责。1936年，西班牙爆发了反对共和国政府的叛乱，他站在共和国政府一边，明确反对法西斯头子佛朗哥的倒行逆施。1938年，德国法西斯侵略捷克斯洛伐克，他写信给在那儿的朋友，表示对捷克斯洛伐克人民的关怀和声援。1939年，德国法西斯悍然发动世界大战，他又应欧洲朋友之道，撰文怒斥德国“领袖”的不义行径。泰戈尔一贯痛恨法西斯。但是对被欺压的弱小民族，他则表示无限同情。特别是对中国，他更是始终抱有好感与希望。他始终是中国人民的真正的忠实的朋友。
1941年8月6日，泰戈尔在加尔各答祖居宅第里平静地离开人世，成千上万的市民为他送葬。
泰戈尔经典语录之生活 我们把世界看错了，反说它欺骗我们
泰戈尔生活经典语录
不要试图去填满生命的空白，因为，音乐就来自那空白深处。 （泰戈尔）
相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。有时候爱情不是因为看到了才相信， 而是因为相信才看得到。━━━ 泰戈尔
我们把世界看错了，反说它欺骗我们——泰戈尔
你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。—— 泰戈尔
上帝对人说道：“我医治你，所以要伤害你；我爱你，所以要惩罚你。”——泰戈尔
我投射我自己的影子在路上，因为我有一盏还没有燃起来的明灯。--泰戈尔
生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。-- 泰戈尔
世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里。——泰戈尔《飞鸟集》
世界上最远的距离，不是不能说爱你，而是想你痛彻心扉，却只能埋在心底。 ——泰戈尔
世界对着它的爱人，把它浩瀚的面具揭下了。它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的亲吻 (泰戈尔)
不是我找到了最好的，是最好的踫到了我----泰戈尔
使卵石臻于完美的，并非锤得打击，而是水的且歌且舞。--泰戈尔
我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。——泰戈尔
我们只有奉献于生命，才能得到生命。——泰戈尔
那些把灯背在他们的背上的人，把他们的影子投到他们前面去。——泰戈尔
我们看错了世界，却说世界欺骗了我们。——泰戈尔
当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。 (罗宾德拉纳特·泰戈尔)
天空虽不曾留下痕迹，但我已飞过。——泰戈尔
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美. －－－泰戈尔《飞鸟集》
相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。有时候爱情不是因为看到了才相信， 而是因为相信才看得到。━━━泰戈尔
坐在角落里沉思，用韵律写出占有我全部世界的你们，这有多甜美。紧抱着自己的悲痛，决心不去接受抚慰，这有多勇敢。——泰戈尔《园丁集》
泰戈尔说：世界上最遥远的距离，不是明明无法抵挡这股念想，却还得故意装作丝毫没有把你放在心里而是用自己冷漠的心对爱你的人掘一条无法跨越的沟渠。
水里的游鱼是沉默的,陆地上的禽兽是喧闹的,空中的飞鸟是歌唱着的;但是人类却兼有了海里的沉默,地上的喧闹与空中的音乐。——泰戈爾
如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。—泰戈尔
点燃,无畏得失，只为那燃烧的旅程!－－－泰戈尔
“海水呀，你说的是什么？”“是永恒的疑问。”“天空呀，你回答的是什么？”“是永恒的沉默。”——泰戈尔《飞鸟集》
世界以痛吻我，要我报之以歌——泰戈尔
生来如同璀璨的夏日之花，不凋不败，妖冶如火，承受心跳的负荷和呼吸的累赘；死时如同静美的秋日落叶，不盛不乱，姿态如烟，即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然……（泰戈尔）
静静地听， 我的心呀， 听那世界的低语， 这是它对你求爱的表示 呀。 ——泰戈尔
为了月末的旅行，近期科研要再热血一些！ “当我们爱这个世界时，我们才生活在这个世界上”－泰戈尔
人要在外面到处漂流，最后才 能走到最深的内殿。 我的眼睛向空阔处四望，最后才合上眼说：“你原来在这里！” 这句问话和呼唤“呵，在哪儿呢？”融化在千股的泪泉里，和你保证的回答“我在 这里！”的洪流，一同泛滥了全世界。 --------泰戈尔
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。——泰戈尔
果实的事业是尊贵的，花朵的事业是甜美的，但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。——泰戈尔
多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。——泰戈尔
当人微笑，世界爱他。当他大笑，世界怕他。"—泰戈尔
时间是变化的财富。时钟模仿它，却只有变化而无财富。——泰戈尔。
白云谦卑地站在天边，晨光给它披上壮丽的光彩。---泰戈尔
人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理，生命便会得到永生。泰戈尔
水里的鱼儿默默无语，地上的走兽聒噪喧嚣，空中的飞鸟高声欢唱。 在人类心灵深处却有着大海的沉默、大地的喧嚣和天空的音乐 ——泰戈尔
我相信自己生来如同璀璨的夏日之花，不凋不败，妖冶如火，承受心跳的负荷和呼吸的累赘，乐此不疲。——泰戈尔
只有经历地狱般的磨难，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。——泰戈尔
相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。有时候爱情不是因为看到了才相信， 而是因为相信才看得到。━━━泰戈尔
时机还未来临，歌词也不曾填妥，只有希冀的痛楚存于心间。花儿还未绽放，只有风唏嘘而过。——泰戈尔
文学有一天早晨，一个盲女来献给我一串盖在荷叶下的花环。我把它挂在颈上，泪水涌上我的眼睛。我吻了她，说：“你和花朵一样的盲目。你自己不知道你的礼物是多么美丽。”——泰戈尔
我抛弃了所有的忧伤与疑虑，去追逐那无家的潮水，因为那永恒的异乡人在召唤我，他正沿着这条路走来。 ——泰戈尔《采果集》
鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。——泰戈尔
爱是亘古长明的灯塔，它定睛望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。（泰戈尔）
害怕平凡的人，都是平凡的。（泰戈尔）
相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。有时候爱情不是因为看到了才相信， 而是因为相信才看得到。━━━泰戈尔
让死者有不朽的名誉，让生者有不朽的爱情 —泰戈尔
泰戈尔经典语录之爱情 完全”为了对“不全”的爱，把自己装饰得美丽
泰戈尔经典爱情语录
1、我们辨识错了世界，却说世界欺骗了我们。
2、爱情若被束缚，世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓，旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行，爱情不允许被幽禁，只允许被推向前。爱情纽带的力量，足以粉碎一切羁绊。
3、要是爱情不允许彼此之间有所差异，那么为什么世界上到处都有差异呢？
4、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。
5、爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
6、爱情是理解和体贴的别名。
7、相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。
8、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
9、女人，罪恶把你剥得赤裸，诅咒把你洗净，你升华成完善的生命。
10、你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。
11、闪射理想之光吧，心灵之星！把光流注入，未来的暮霭之中。
12、我们只有献出生命，才能得到生命。
13、在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊！
14、静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。
15、梦是一个一定要谈话的妻子，睡眠是一个默默忍受的丈夫。
16、我的存在，是一个永久的惊奇，而这，就是人生。
17、有一次，我们梦见彼此竟是陌生人；醒来后，才发现我们原是相亲相爱的。
18、鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。
19、不要因为你胃口不好，而抱怨你的食物。
20、你默默微笑着，不对我说一句话，但我感觉，为了这个，我已期待很久了。
世界上最远的距离，不是，生与死的距离，而是，我站在你面前，你不知道我爱你！
世界上最远的距离，不是，我站在你面前，你不知道我爱你，而是，爱到痴迷，却不能说我爱你！
世界上最远的距离，不是，我不能说我爱你，而是，想你痛彻心脾，却只能深埋心底！
世界上最远的距离，不是，我不能说我想你，而是，彼此相爱，却不能够在一起！
世界上最远的距离，不是，彼此相爱，却不能够在一起，而是，明明无法抵挡这一股气息，却装作毫不在意！
世界上最远的距离，不是，树与树的距离，而是，同根生长的树枝，却无法在风中相依！
世界上最远的距离，不是，树枝无法相依，而是，相互了望的星星，却没有交汇的轨迹！
世界上最远的距离，不是，星星之间的轨迹，而是，纵然轨迹交汇，却在转瞬间无处寻觅！
世界上最远的距离，不是，瞬间便无处寻觅，而是，尚未相遇，便注定无法相聚！
世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底！
22、让生命有如夏花之绚烂，死亡有如秋叶之静美。
23、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。
24、那些缠扭着家庭的人，命定要永远闭卧在无灵魂世界的僵硬的生活中。
25、我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途
26、妥协对任何友谊都不是坚固的基础。
27、真理之川从他的错误的沟渠中流过。
28、在光明中高举，在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒，早晨，让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。
29、如果把所有的错误都关在门外的话，真理也要被关在门外了。
30、真理之川从他的错误之沟渠中通过
31、永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。
32、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。
33、天空虽不曾留下痕迹，但我已飞过。
34、当你错过太阳而流泪，你也将错过群星了。
35、世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。
36、有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。
37、生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。
38、界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人！
39、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
40、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。
41、我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚；……在那儿，理智以它的法律造为纸鸢而飞放，真理也使事实从桎梏中自由了。
42、真理是严酷的，我喜爱这个严酷，它永不欺骗。
43、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
44、友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是一。
45、我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。
46、检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成；真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。
47、休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系。
48、人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理，生命便会得到永生。
49、青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里？你得撕破老年的蛊惑人心的网。
50、青春是没有经验和任性的。
51、当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。
52、人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
53、有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋奔跑和大步行进。
54、造物主把像你这样的人派遣到人世间来，是要你担负一定的责任的，所以你决不应该轻视自己的身体。
55、年轻时，我的生命有如一朵花
56、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
57、只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。
58、埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。
59、夜把花悄悄地开放了，(经典语录 www.vipyl.com)却让白日去领受谢词。
60、月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。
61、我更需要的是给与，不是收受。因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。
62、我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。
63、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。
64、在老年时，会有许多闲暇的时间，去计算那过去的日子，把我们手里永久丢失了的东西，在心里爱抚着。
65、人总是要犯错误受挫折伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮，短时间造成损失，可是如果怕河堤溃决，便设法永远堵死这股激流，那只会招致停滞和死亡。
66、时间是变化的财富。时钟模仿它，却只有变化而无财富。
67、任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。
68、要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书！
70、有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于伟大的人！那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。
71、要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
72、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。
73、多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。
74、不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友，这是污辱他的。
75、有时候，两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。
76、花朵以芬芳熏香了空气，但它的最终任务，是把自己献给你。
77、在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。
78、对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。
79、总会发生些情愿与不情愿知道与不知道清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感，那么在痛苦中也会得到安宁。否则，便只能在愤怒争吵妒嫉仇恨唠唠叨叨中讨活了。
80、思想以自己的言语喂养它自己，而成长起来。
81、全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。
82、学习必须与实干相结合。
83、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽
84、在你青春的无忧无虑的生涯里，你屋子里所有的门户始终洞开着。
85、一个人的青春时期一过，就会出现像秋天一样的优美的成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
86、信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。
87、果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的
88、我们必须奉献于生命，才能获得生命
89、人走到喧华的群众中去，是为了淹没他自己沉默的呼号。
90、不要试图去填满生命的空白，因为，音乐就来自那空白深处。
91、神是人，同时超过了人。
92、那些认为“真理得靠我，我不靠真理”的人其实是一些又顽固又迷信的人。
93、宗教就会象财富荣誉或家族那样，仅仅成为一种人们引以自豪的东西。
94、基督教不承认事物的多样性，他们说，一边是基督教，另一边是永久的毁灭，没有中间道路。
95、为什么为了给记忆建筑这样多的神龛而消磨生命呢？这是徒劳无益的。你不知道，生命是在死亡的神坛上永恒的牺牲品吗？
96、祭司的念珠和警察的鞭子是用同一种绳子串起来的。
97、宗教一定是在人的苦难达于极点之时产生的；它必须靠人的鲜血而生存；于是，不管它是否能给人带来幸福，人的旅程都将在完满的欢乐中终结。
98、上帝在创造男人的时候，他是一个校长的身份，他的袋子里装满了戒律和原则；可是他创造女人的时候，他却辞去了校长的职务，变成了艺术家，手里只拿着一枝画笔和一盒颜料。
99、最好的东西都不是独来的，它伴了所有的东西同来。
100、阴影戴上她的面幕，秘密地，温顺地，用她的沉默的爱的脚步，跟在“光”后
泰戈尔爱情语录
我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。
你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。
在老年时，会有许多闲暇的时间，去计算那过去的日子，把我们手里永久丢失了的东西，在心里爱抚着
时间是变化的财富。时钟模仿它，却只有变化而无财富。
任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。
要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书！
如果错过了太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。
有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于伟大的人！那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。
要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。
一个人的青春时期一过，就会出现像秋天一样的优美的成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。
果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的
我们必须奉献于生命，才能获得生命
多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。
不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友，这是污辱他的。
有时候，两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。
花朵以芬芳熏香了空气，但它的最终任务，是把自己献给你。
在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。
对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。
总会发生些情愿与不情愿知道与不知道清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感，那么在痛苦中也会得到安宁。否则，便只能在愤怒争吵妒嫉仇恨唠唠叨叨中讨活了。
思想以自己的言语喂养它自己，而成长起来。
全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。
学习必须与实干相结合。
知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽
在你青春的无忧无虑的生涯里，你屋子里所有的门户始终洞开着。
泰戈尔爱情经典语录
◆我们辨识错了世界，却说世界欺骗了我们。
◆让生命有如夏花之绚烂，死亡有如秋叶之静美。
◆根是地下的枝，枝是天空中的根。
◆忧郁静静的沉埋到我的心里，正如黄昏落在寂静的树林中。
◆世界以它的痛苦同我接吻，而要求歌声做报酬。
◆梦是一个一定要谈话的孩子，睡眠是一个默默忍受的丈夫。
◆生命从世界得到资产，爱情使它得到价值。
◆我今晨坐在窗前，世界如一个过路人似的，停留了一会，向我点点头又走过去了
◆一个人不是你所想般爱你，并不代表那人不是全心全意爱你。
◆不要花时间在一个不愿花时间在你身上的人。
◆就算你不快乐也不要皱眉，应为你永远不知道谁会爱上你的笑容。
◆有时候，爱情不是看到了才相信，而是因为相信才看得到。
◆世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里。
◆是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。
◆无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了
◆如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了
◆她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。
◆有一次，我们梦见大家都是不相识的。我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。
◆忧思在我的心里平静下去，正如暮色降临在寂静的山林中
◆静静地听，我的心呀，听那世界的低语，这是它对你求爱的表示呀。
◆不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上。
◆你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。
◆那些把灯背在背上的人，把他们的影子投到了自己前面。
◆我的存在，对我是一个永久的神奇，这就是生活。
◆世界在踌躇之心的琴弦上跑过去，奏出忧郁的乐声。
◆他把他的刀剑当作他的上帝。当他的刀剑胜利的时候他自己却失败了
◆谢谢神，我不是一个权力的轮子，而是被压在这轮子下的活人之一。
◆心是尖锐的，不是宽博的，它执着在每一点上，却并不活动。
◆你的偶像委散在尘土中了，这可证明神的尘土比你的偶像还伟大。
◆人不能在他的历史中表现出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。
◆当我们是大为谦卑的时候，便是我们最接近伟大的时候。
◆麻雀看见孔雀负担着它的翎尾，替它担忧
◆风于无路之中寻求最短之路，又突然地在“无何有之国”终之了它的追求
◆完全”为了对“不全”的爱，把自己装饰得美丽。
◆神对人说：“我医治你所以伤害你，爱你所以惩罚你。”
◆谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。
◆小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。
◆樵夫的斧头，问树要斧柄。树便给了他。
◆这寡独的黄昏，幕着雾与雨，我在我的心的孤寂里，感觉到它的叹息。
◆贞操是从丰富的爱情中生出来的财富。
◆雾，象爱情一样，在山峰的心上游戏，生出种种美丽的变幻
◆我们把世界看错了，反说它欺骗我们。
◆诗人－－飙风，正出经海洋森林，追求它自己的歌声。
◆每一个孩子出生时都带来信息说：神对人并未灰心失望
◆错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
◆真理之川从他的错误之沟渠中通过。
◆刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。
◆知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。
◆当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
◆生当如夏花之绚烂，死当如秋叶之静美.
◆我们只有献出生命，才能得到生命。
◆爱情是理解和体贴的别名。
◆人是一个初生的孩子，他的力量，就是生长的力量。
◆绿树长到了我的窗前，仿佛是喑哑的大地发出的渴望的声音。
◆当太阳横过西方的海面时，对着东方留下他的最后的敬礼。
◆不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。
◆群树如表示大地的愿望似的，踮起脚来向天空窥望
◆生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。
◆我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。
◆贞操是从丰富的爱情中生出来的资产
◆要是爱情不允许彼此之间有所差异，那么为什么世界上到处都有差异呢？
◆那些缠扭着家庭的人，命定要永远闭卧在无灵魂世界的僵硬的生活中。
◆如果错过了太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。
◆生当如夏花之绚丽，死当如秋叶之静美。
◆你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得久了。
◆使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
◆让死者有那不朽的名，但让生者有那不朽的爱。
◆我们把世界看错了，反说世界欺骗我们。
◆你看不见你自己，你能看见的只是自己的影子
泰戈尔经典语录之爱情
◆爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
◆造物主把像你这样的人派遣到人世间来，是要你担负一定的责任的，所以你决不应该轻视自己的身体。
◆我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。
◆人走到喧华的群众中去，是为了淹没他自己沉默的呼号。
◆不要试图去填满生命的空白，因为，音乐就来自那空白深处。
◆神是人，同时超过了人。
◆那些认为“真理得靠我，我不靠真理”的人其实是一些又顽固又迷信的人。
◆宗教就会象财富、荣誉或家族那样，仅仅成为一种人们引以自豪的东西。
◆你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。
◆要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书！
◆要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
◆花朵以芬芳熏香了空气，但它的最终任务，是把自己献给你。
◆青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里？你得撕破老年的蛊惑人心的网。
◆青春是没有经验和任性的。
◆当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。
◆人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
◆知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽
◆在你青春的无忧无虑的生涯里，你屋子里所有的门户始终洞开着。
◆一个人的青春时期一过，就会出现像秋天一样的优美的成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
◆果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的
◆天空虽不曾留下痕迹，但我已飞过
◆当你错过太阳而流泪，你也将错过群星了
◆世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。
◆有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。
◆生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。
◆界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人
◆不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。
◆我们必须奉献于生命，才能获得生命
泰戈尔经典语录之励志 世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关
◆我们必须奉献于生命，才能获得生命
◆人走到喧华的群众中去，是为了淹没他自己沉默的呼号。 泰戈尔语录
◆不要试图去填满生命的空白，因为，音乐就来自那空白深处。
◆我的存在，是一个永久的惊奇，而这，就是人生。 泰戈尔语录
◆鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。
◆错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
◆真理之川从他的错误之沟渠中通过。
◆蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的
◆刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。
◆知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。
◆当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 泰戈尔名句
◆如果错过了太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。
◆爱是理解的别名。
◆眼睛不能看到你，因为你是眼睛中的瞳仁；心灵不能了解你，因为你是内心深处的秘密。
◆世界上最遥远的距离不是生与死，而是我站在你面前，你却不知道我爱你
◆生当如夏花之绚丽，死当如秋叶之静美。 泰戈尔语录
◆你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得久了。
◆使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
◆让死者有那不朽的名，但让生者有那不朽的爱。
◆我们把世界看错了，反说世界欺骗我们。
◆你看不见你自己，你能看见的只是自己的影子 泰戈尔语录
◆生当如夏花之绚烂，死当如秋叶之静美.
◆闪射理想之光吧／心灵之星！把光流注入／未来的暮霭之中。
◆当你错过太阳而流泪，你也将错过群星了
◆世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。
◆有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。 泰戈尔名言
◆生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。
◆界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人！
◆不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。
◆我们只有献出生命，才能得到生命。
泰戈尔经典励志名言
有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于伟大的人！那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。
人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味
有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。
学习必须与实干相结合。
当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于伟大的人！那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。
要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
一个人的青春时期一过，就会出现像秋天一样的优美的成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。
青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里？你得撕破老年的蛊惑人心的网。
在你青春的无忧无虑的生涯里，你屋子里所有的门户始终洞开着。
青春是没有经验和任性的。
要是爱情不允许彼此之间有所差异，那么为什么世界上到处都有差异呢？
贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。
友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是一。
爱情若被束缚，世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓，旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行，爱情不允许被幽禁，只允许被推向前。爱情纽带的力量，足以粉碎一切羁绊。
爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。
在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。
· 多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。
不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友，这是污辱他的。
友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是一。
错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
真理之川从他的错误之沟渠中通过。
如果把所有的错误都关在门外的话，真理也要被关在门外了。
检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一劳永逸地完成；真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。
真理只有用它受到的阻力和反对来检验它是真是假……真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发现。
真理穿了衣裳觉得事实太拘束了，在想象中，她却转动得很舒畅。
人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理，生命便会得到永生。
永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。
我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚；……在那儿，理智以它的法律造为纸鸢而飞放，真理也使事实从桎梏中自由了。
有时候，两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。
们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它不受到玷污。
妥协对任何友谊都不是坚固的基础。
在老年时，会有许多闲暇的时间，去计算那过去的日子，把我们手里永久丢失了的东西，在心里爱抚着。
人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味
要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书！
任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。
时间是变化的财富。时钟模仿它，却只有变化而无财富。
思想以自己的言语喂养它自己，而成长起来。
完全按照逻辑方式进行思维，就好像是一把两面都昌利刃而没有把柄的钢刀，会割伤使用者的手。
思想以自己的言语喂养它自己，而成长起来。
总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感，那么在痛苦中也会得到安宁。否则，便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活
对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。
全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。
知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。
要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书！
学习必须与实干相结合。
休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系。
检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成；真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。
果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。
蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢，浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。
思想以自己的言语喂养它自己，而成长起来。
我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚；……在那儿，理智以它的法律造为纸鸢而飞放，真理也使事实从桎梏中自由了。
青春是没有经验和任性的。
年轻时，我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时，从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她你从未感到这是损失。现在，韶华已逝，我的生命有如一个果子，已经没有什么东西可以分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。
果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的；但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊地、专心地垂着绿荫的。
孩子知道各式各样的聪明话，虽然世间的人很少懂得这些话的意义。
鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。
泰戈尔经典语录之青春 青春是没有经验和任性的
泰戈尔经典语录之青春
世界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人！
我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。
检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成；真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。
休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系。
人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理，生命便会得到永生。
青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里？你得撕破老年的蛊惑人心的网。
青春是没有经验和任性的。
当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。
人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。
造物主把像你这样的人派遣到人世间来，是要你担负一定的责任的，所以你决不应该轻视自己的身体
年轻时，我的生命有如一朵花
干的河床，并不感谢它的过去。
我存在，乃是生命的一个永久的奇迹。
悲哀在我心头沉降下来，犹如黄昏笼罩着寂静的树林。
不要因为悬崖高峻，就把你的爱情置于其上。
你看到的不是自己，你看到的是你的影子。
我的存在是永远的谜，这就是人生。
树枝伸到我的窗前，像.寡言的大地的思慕之声。
不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上。
诗人发风呼啸过大海和森林，为的是寻觅他自己的歌声。
青草在大地上寻觅着他的伙伴，树木在苍天中寻觅着他的孤寂。
闲荡的夏鸟来到我窗前啼唱又飞去。 枯黄的秋叶没有歌声，随着一声轻叹旋舞坠落。
尘世对着它的情侣，揭下了它那浩翰的面具。它变的如此渺小宛如一首诗，宛如一个永世的亲吻。
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。
我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚；……在那儿，理智以它的法律造为纸鸢而飞放，真理也使事实从桎梏中自由了。
真理是严酷的，我喜爱这个严酷，它永不欺骗。
当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是一。
正是大地的泪水，滋润着它的笑颜绽放。
我相信你的爱」让这句话作为我最后的话。
我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。
没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。
我今晨坐在窗前，世界如一个路人似的，停留了一会，向我点点头又走过去了。
创造的神秘，有如夜间的黑暗是伟大的。而知识的幻影却不过如晨间之雾。
失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边。
纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。
埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。
夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。
月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。
当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是一。
我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。
检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成；真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。
休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系。
人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理，生命便会得到永生。
青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里？你得撕破老年的蛊惑人心的网。
青春是没有经验和任性的。
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