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周易免费起名

周易是中国智慧的结晶。周易起名法最简单的就是直接用卦名,方法有八卦取名法,矛盾起名法,据义起名法,巧用古典起名法等。

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八卦取名法:周易起名法最简单的就是直接用卦名。

中国历史上以八卦取名的名人很多,例如.东汉大臣扬震,唐朝大臣郭震,明朝将领,明代哲学家王垠,明朝文学家茅坤,近代资产阶级革命家熊秉坤,还有现如今著名歌星杨坤等。

由于周易起名要求比较高,必须深入分析选择卦位对周易有全面的研究.其效果也是不言而喻.在历史中用此法起名的都是社会名流或达官贵人等。

矛与盾既是对立的,但同时也是统一的,把表面上看到是对立的东西,巧妙地糅和在名字中,便使名字别有一番风味,平生万千乐趣。

矛盾起名法:

  在自然与社会包罗万千的现象中,我们经常会遇到这样一些矛盾:

  如天与地,水与火,大与小,多与少,纵与横,快与慢,新与旧,方与圆,动与静,开与合,上与下,古与今,苦与甜,悲与喜,红与白,冬与夏,阴与睛,显与隐,冷与热,始与终,文与武,沉与浮,东与西,内与外,强与弱,软与硬,优与劣,胜与败,早与晚,高与低,虚与实,顺与逆,老与少,美与丑,善与恶,好与坏,贫与富,贫与富,昼与夜,冷与热,旱与涝,睛与雨等。

  这些矛盾的对立与不同其实体现了观察角度的木同。比如大与小是从形体上来说的,而多与少则是数量上来说的;快与慢则是就速度而言,上与下则是就方位而言;水与火是从存在关系上说的,动与静是从存在状态上说的等等。按照这种思维方法,我们可以找到许多矛盾相谐的周易起名的第一步。

    假如我们引用“动”与“静”这组矛盾,那么落实到文字上,就是“动静”或“静动”。然后与姓氏组合,如果主人姓黄,那么与名相连就是黄静动,这是周易起名的第二步。黄静动这个名字显然不登大雅之堂,原因是直露,无论从发音和涵义,都缺乏美感,“静”与“动”的声调都是去声,听起来很不好听。这就需要进行周易起名的第三步:艺术修饰。我们试将“动”字改为“风”字,“黄静风”,一个暗含静与动的矛盾,就产生了!这个名字既有丰富的涵义,耐人回味,又文雅优美,语音响亮动听。

    同时,像成方圆、沈柔坚、王文武、张经纬、谢雪红、廖梦醒、陈亦新、闻一多、黄河清、赵守攻、白夜、安危、古今、甘苦、张弛、徐速、墨白、沈(沉)浮、茅(矛)盾、夏凉、阴睛、韩暑、艾兴等名字,都体现了矛盾和谐法周易起名的魅力,在选择矛盾的角度和文辞上,都以“奇”、“新”、制胜,收到了比较令人满意的效果。间法应尽量做到通俗易懂,因为虚词属于“文言”的范畴,搞不好会出现晦涩难懂的现象,这是周易起名者应加以警惕的地方。

据义起名法:根据字义起名时应注意以下几点:

    (1)不要用太显俗气的字眼。

    有的字眼给人很庸俗 浮浅直露的感觉,比如“财旺”、“大富”、“双喜”、“柱子”、“富贵”、“翠姑”等,很容易让人误解,显得有些粗俗。 

    但凡事也不可一概而论。太土的名字,在文学的意义上却有大俗即是大雅的表现,譬如我国青年诗人王小妮,有俗中见雅的效果。还有“珍妮”来自美国的著名小说,它对于我们现代的女性都是十分适宜的。这种对起名文化的高层次的把握,需要深厚的知识底蕴。多来源于文化阶层。

    (2)要顾及名与姓组合后的字义变化。

    起名字字意组合很重要  

    比如“温而刚”这个名字,“而刚”单独看时并没有特别动人的意义,但把字与姓“温”放到一起,立刻就构成了一个高雅、隽永的好名字。起名时一定要考虑到姓氏可能包含的意义,以及不同字词组合在一起的效果。

    (3)起带洋味的名字时应注意的倾向。

巧用古典起名法:

用古典周易起名也是我国人民的文化传统之一,有很深的文化内涵。孩子名字也因深刻而不俗,且能给人以深刻的印象。 #p#分页标题#e#

    例如:马三立:语出《左传襄公二十四年》“大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不衰,此之谓不朽”;

  蔡经国:语出《左传?论文》“盖文章者,经国之大业,不朽之盛事”;

  谢冰心:语出名句“一片冰心在玉壶”;

  斐冲天:语出《韩非子?喻老》“虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣则惊人”;

  李德邻:语出《论语》“里仁之为美”,“德不孤,必有邻”;

  潘安仁:语出“仁者乐山”;

  沙千里:语出唐韩愈《杂说?马说》“古之有千里马”;

  易家言:语出《史记太史公自序》“凡百三十篇,五十二万六千五百字,为《太史公书》序略,以拾遗补缺,成一家之言”;

  孟浩然:语出《孟子》:孟子曰“我善养吾浩然之气”;

  周树人:语出《管子?权修》“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树人”;

  于至清:语出《汉书?东方朔传》“水至清而无鱼,人至察则无徒”;

  郑板挢:语出《杨柳枝》“春江一曲柳千条,二十年前旧板挢”;

  周邦彦:语出《诗经?郑风》“彼其之子,邦其彦今”;

  其美成:语出《论语?颜渊》“君子成人之美,不成人恶”。

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